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        欄 目
         
        文藝觀(guān)察|“文化主體性”為新時(shí)代文藝筑牢自信根基——“兩個(gè)結合”指引新時(shí)代文藝發(fā)展⑤


        “文化主體性”

        為新時(shí)代文藝筑牢自信根基

        ——“兩個(gè)結合”指引新時(shí)代文藝發(fā)展⑤


        文新達


        “兩個(gè)結合”鞏固了文化主體性。文化主體性是文化自信的根本依托。有了文化主體性,就有了文化意義上的堅定自我,有了擔負新的文化使命的堅定與自覺(jué)。文藝是一個(gè)時(shí)代文化創(chuàng )造的閃亮結晶,也是一個(gè)民族文明賡續的璀璨燈火。對于文藝而言,踐行“兩個(gè)結合”,堅定文化主體性就是要把自信自覺(jué)的根基扎得更牢靠,以實(shí)現精神上的獨立自主。


        創(chuàng )作是文藝工作的中心環(huán)節,也是文化自信最應該彰顯之處。衡量一個(gè)時(shí)代文藝成就最終要看作品。新時(shí)代新征程是當代中國文藝的歷史方位。奮斗新時(shí)代、奮進(jìn)新征程,中國、中國人民、中華民族的未來(lái)無(wú)限廣大。新時(shí)代需要文藝大師,也完全能夠造就文藝大師。新時(shí)代需要文藝高峰,也完全能夠鑄就文藝高峰。廣大文藝工作者應當以充沛的文化自信涵養創(chuàng )作自信,牢固錨定這一歷史方位,深刻把握民族復興的時(shí)代主題,積極承擔起建設新時(shí)代新文化的光榮使命,在勇立時(shí)代潮頭中感悟藝術(shù)脈動(dòng),在推進(jìn)藝術(shù)創(chuàng )造中展現時(shí)代畫(huà)卷,不斷推出緊跟時(shí)代步伐的優(yōu)秀作品,塑造彰顯時(shí)代精神的典型形象,唱響屬于我們這個(gè)時(shí)代的昂揚主旋律。


        藝術(shù)創(chuàng )作既是對美的探索和表現,更是對美的創(chuàng )造和分享。能否堅定在審美上的自信,直接關(guān)系創(chuàng )作的方向、質(zhì)量和效果。中華美學(xué)精神體現了我們民族關(guān)于美的基本觀(guān)點(diǎn)和一貫追求,是中國藝術(shù)最鮮明的美學(xué)標識,為當代藝術(shù)創(chuàng )作夯實(shí)了美學(xué)根脈。文化交流交融交鋒越是激烈,美學(xué)思潮越是多元多樣多變,越需要廣大文藝工作者把準方向,增強定力,堅定“各美其美”的自信,涵養“美人之美”的氣度,追求“美美與共”的境界,以富有時(shí)代精神氣質(zhì)和中華文明氣韻的精品佳作,全方位全景式展現中華歷史之美、山河之美,以審美的力量傳遞文明的能量,涵養全社會(huì )人文情懷,提升全民族審美修養。


        文藝創(chuàng )作不僅要有當代生活的底蘊,而且要有文化傳統的血脈,以文脈賡續傳承是新時(shí)代文藝必須擁有的文化自覺(jué)。中華優(yōu)秀傳統文化是中華民族的精神命脈,也是鑄就屬于我們這個(gè)時(shí)代文藝高峰的堅實(shí)根基。在文藝創(chuàng )作中,如果割斷民族血脈,以洋為尊、以洋為美,轉文明之“軌”、變文化之“道”,跟在別人后面亦步亦趨,那是絕對沒(méi)有前途的。廣大文藝工作者應堅守中華文化立場(chǎng),以推動(dòng)中華文化創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展為己任,收百世之闕文,采千載之遺韻,通古今之變,匯中西之流,在汲取中華文化價(jià)值中煥發(fā)創(chuàng )造活力,在促進(jìn)文明交流互鑒中增強創(chuàng )新動(dòng)力,做到古為今用、洋為中用,辯證取舍、推陳出新,以高質(zhì)量的文藝精品指引和推動(dòng)人們走進(jìn)歷史深處、感受文明氣韻,讓中華優(yōu)秀傳統文化成為滋養當代中國人心靈的精神泉源。


        有文化自信的民族,才能立得住、站得穩、行得遠。只有堅定文化自信,才能從文化自立走向文化自覺(jué),進(jìn)而實(shí)現文化自強。在社會(huì )主義文化強國和中華民族現代文明建設進(jìn)程中,我們堅信,新時(shí)代文藝一定能以更加自信自覺(jué)的狀態(tài),用文藝創(chuàng )作和審美表達,把文化自信融入到全民族的精神氣質(zhì)與文化品格當中,不斷反哺并繼續鞏固中華民族的文化主體性,為實(shí)現中華民族偉大復興提供更為主動(dòng)的精神力量。

        轉載自中國藝術(shù)報。


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